在现代社会提倡读经之基本理论

在现代社会提倡读经之基本理论

台湾 王财贵 教授

1、“经典”是智慧之结晶，所载为常理常道，其价值历久弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成其民族之传统，而且提供给全人类无限之启发。

2、中国儒、释、道三家之经典自古流传，为所有知识分子所必读，以搏成中国文化之特色，而且其影响由东南亚及于全世界。自从民初废除读诵传统经籍之后，长期以来，民族自信心完全丧失，社会文化日渐没落，现今之中，青年一辈几乎完全不能阅读自己祖先的文献，何况上及“经典”。中国文化已面临断绝之地步。倡导“读经风气”是想从根本处着手，以救助中国文化。

3、倡导“读经”的用意有二：第一、“经典”本来就是古文，读经可以训练古文基础。第二、直接研读“经典”，直接接触文化传统之中之最高智慧。两件事一次完成。而有了古文基础，将有助于白话文写作、有了传统智慧，才有能力会通西洋。

4、在社会中倡导“读经”的方式有三：第一、用“讲经”的方式倡导，由名师宿儒讲授，此适用于成人。第二、用“读经会”的方式，即由若干有兴趣者自组读书会，而选用“经典”作为研读对象，此亦适用于成人。第三、提倡“儿童读经”，即一般家庭中由家长自行教导其小孩读经，或鼓励公寓大楼、社区邻里、文化社团、才艺教室等开办“儿童读经班”，而最好是学校中级任导师在班上随机教学，或在团体活动成立读经项目，或全校性利用适当事机一齐教学。

5、就成人之读经活动说，“经书”深奥难懂，一般人不敢尝试。其实越不读越难入门，而一切语文之学习，亦在由接触而熟悉。只要打开“读”的风气，常常去读，自然渐渐培养出能力，越读越懂。而社会读经的人多了，从小方面说，可以陶养个人心性气质，从大方面说，历史文化的传承就自在其中。

6、就儿童之读经活动说，“经书”更是难懂。但儿童之心智发展重点在于“记忆力”而不在“理解力”。所以不要勉强要求理解，而应趁此时一面利用其记忆之强，记下一些文化中的精华作品，同时也训练了他的记忆能力。待其长大后，阅读能力自然增强，对中国文化也会有亲切之感，所记得的文句不仅自己可以渐渐领略，如遇有人指教，更能触类旁通。众人之中，将可出现“为往圣继绝学”之人才。

7、单从语文程度上说，儿童读经一年，可有高中语文程度；读经二年，可有大学语文程度；读经三年，可有中文系语文程度。至于人格之陶冶、气质之变化，其效能更不可测度。